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娱乐至死(童年的消逝)

  • 作者:(美)波兹曼(Postman,N.) 著,章艳,吴燕莛 译
  • 出版社:广西师范大学出版社
  • 出版时间:2009-5-1
  • ISBN:9787563383863
  • 版次:1
  • 页数:317
  • 开本:16开
  • 装帧:平装
  • 价格:34.0 元

内容简介

在《娱乐至死》里,波兹曼指出,一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。在《童年的消逝》里,波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识,非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题,即童年的诞生,是因为新的印刷媒介在儿童和成人之间强加了一些分界线,而在电视之类媒体的猛烈攻击下分界线变得越来越模糊,成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐,新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。这也是一份内容翔实、令人震惊的警世书。

乔治·奥威尔曾在《一九八四年》中预占人们将会遭受外来压迫的奴役,失去自由,我们的文化成为受制文化,赫肯黎则在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。作为新闻与传播学被广泛参阅和引用的经典,《娱乐至死》与《童年的消逝》想告诉人家的是,可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言;毁掉我们的,不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西!

编辑推荐

首届华语图书传媒大奖·社科类图书奖。

陈丹青、艾未未、周国平、黄集伟、展江、刘擎、陶东风、蒋原伦推荐阅读。

尼尔·波兹曼的深刻预见,娱乐时代的当头一棒。

陈丹青:我们今天已经处在尼尔描述的世界里,处在一个讯息和行动比严重失调的时代,在空前便利的电子传媒时代,我们比任何时候都聪明,也比任何时候都轻飘。《娱乐至死》的预言指向了我们今天的现实。

艾未未:《娱乐至死》是一本对现实和我们今天的生存状态很有意义的书。

黄集伟:在现在这个“泛娱乐化”的时代,娱乐本身并不可怕,最可怕的是不应该娱乐的也都娱乐了,在这点上,《娱乐至死》这本书给予了我们一种很好的提醒。

展江:《娱乐至死》提出一个很重要的观点,就是一个国家是在什么样的媒体占据主导地位的时代进入现代化的,这对整个社会的影响是很大的。

周国平:中国当今的现实是,不但电视文化,而且印刷文化,二者共同导致了童年的消逝,因而消逝得更为彻底。

陶东风:波兹曼提出了语言在电视文化来临之前在人们的政治和文化生活中的重要性。

刘擎:也许,文化拯救的希望就在于人类不断的自我反省之中,在于认真聆听波兹曼式的警世危言之中。

蒋原伦:波兹曼的思想虽承伊尼斯和麦克卢汉而来,但文风与两位前辈不同,波兹曼的著述清晰畅达,娓娓道来,他是写给年轻的学生们看的。

奥威尔害怕的是那些强行禁书的人,赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒,赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。

——尼尔·波兹曼

关于作者

尼尔·波兹曼(1931-2003)世界著名的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教,他在纽约大学首创了媒体生态学专业,直到2003年他一直是文化传播系的系主任。2003年10月波兹曼去世后,美国各大媒体发表多篇评论,高度评价了波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐的批评。 波兹曼出版过的20余部著作,他的主要著你所括《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学:一种颠覆性的活动》、《诚心诚意的反对》、《疯狂的谈话,一种保存的活动》、《如何看电视》等,其中 《娱乐至死》和《童年的消逝》已译成多种文字在许多国家出版。

目录

前言

娱乐至死

第一章 媒介即隐喻

第二章 媒介即认识论

第三章 印刷机统治下的美国

第四章 印刷机统治下的思想

第五章 躲躲猫的世界

第六章 娱乐业时代

第七章 “好……现在”

第八章 走向伯利恒

第九章 伸出你的手投上一票

第十章 教学是一种娱乐活动

第十一章 赫胥黎的警告

参考文献

译名对照表

童年的消逝

第一章 一个没有儿童的时代

第二章 印刷术和新成人

第三章 童年的摇篮期

第四章 童年的旅程

第五章 结束的开端

第六章 一览无余的媒介

第七章 成人化的儿童

第八章 正在消失的儿童

第九章 六个问题

参考文献

译名对照表

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阅读时间线

PX(上海)
zhaipx @barbapapa 波兹曼对电视有某种批判态度,他认为印刷读物培养了人的逻辑与批判能力,而电视却使人的这种能力蜕化。《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw
ghtao
ghtao 转 @xhxyfd 《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw 碎片化,无历史的电视逻辑下,人的思维也会如此 //
其实,报纸也是如此,一份报纸挤满了也许互不相干的碎片。刚刚看过一起矿难的报道,翻开下一版,又是美食和娱乐。
xhxyfd(北京)
xhxyfd 《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw 碎片化,无历史的电视逻辑下,人的思维也会如此
2009-12-14 09:07 来自web
LifeFM
godpooh 《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw 人们感到痛苦的不是他们的笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。不过我相信物极必反,至死的娱乐过后,希望能多一些反思
2009-12-04 22:21 来自web
PX(上海)
zhaipx 《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw
《卡夫卡口述》 http://lanoo.cc/BK
《讲故事的人》 http://lanoo.cc/MHw
#2009好书
2009-12-04 10:00 来自web
momoxyu
momoxyu 《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw
#想读
Lorna
lazylorna 《娱乐至死(童年的消逝)》 奥威尔害怕的是强行禁书的,赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由;奥威尔害怕的是被剥夺信息,赫胥黎担心的是汪洋如海的信息被动和自私。作者尼尔·波兹曼借用赫胥黎的观点尖锐的指出,人们由于享乐,失去由于享乐失去自由。http://lanoo.cc/Uw
2009-11-24 09:35 来自web
PX(上海)
zhaipx 《娱乐至死》http://lanoo.cc/Uw 杜威:“也许人们对于教育最大的错误认识是,一个人学会的只是他当时正在学习的东西。其实,伴随学习的过程形成持久的态度…也许比拼写课或历史地理课更为重要…因为这些态度才是在未来发挥持久作用的东西。”一个人学到的最重要的东西是学习的方法
PX(上海)
zhaipx 《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw
第八章“走向伯利恒”关于宗教仪式的重要性一节写得很好。p.102-103
2009-11-06 15:21 来自web
GL
glgl 转 @zhaipx 《娱乐至死》 http://lanoo.cc/Uw #书摘 正如芒福德指出的,自从钟表被发明以来,人类生活中便没有了永恒。
2009-10-31 10:46 来自web
PX(上海)
zhaipx 《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw
读完前两章“媒介即隐喻”和“媒介即认识论”。
#Note :思想对表达形式的依赖。
2009-10-29 21:32 来自web
PX(上海)
zhaipx 《娱乐至死》 http://lanoo.cc/Uw #书摘 正如芒福德指出的,自从钟表被发明以来,人类生活中便没有了永恒。
2009-10-29 11:12 来自web
蓝弩服务生
service @whh110112 用右上角的搜索框把这两本书搜出来,进入书籍页面,你就可以看到别人的评论。 《技术垄断——文化向技术投降》 http://lanoo.cc/ZV 《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw
魏武挥(上海)
ittalks 《娱乐至死(童年的消逝)》 http://lanoo.cc/Uw 哈 这书封面重新设计过了的说

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